[20231015 가해] 연중 제28주일

제1독서

<주님께서 잔치를 베푸시고, 모든 사람의 얼굴에서 눈물을 닦아 내시리라.>

▥ 이사야서의 말씀입니다.25,6-10ㄱ

6 만군의 주님께서는 이 산 위에서 모든 민족들을 위하여

살진 음식과 잘 익은 술로 잔치를,

살지고 기름진 음식과 잘 익고 잘 거른 술로 잔치를 베푸시리라.

7 그분께서는 이 산 위에서 모든 겨레들에게 씌워진 너울과

모든 민족들에게 덮인 덮개를 없애시리라.

8 그분께서는 죽음을 영원히 없애 버리시리라.

주 하느님께서는 모든 사람의 얼굴에서 눈물을 닦아 내시고

당신 백성의 수치를 온 세상에서 치워 주시리라.

정녕 주님께서 말씀하셨다.

9 그날에 이렇게들 말하리라.

“보라, 이분은 우리의 하느님이시다.

우리는 이분께 희망을 걸었고 이분께서는 우리를 구원해 주셨다.

이분이야말로 우리가 희망을 걸었던 주님이시다.

이분의 구원으로 우리 기뻐하고 즐거워하자.

10 주님의 손이 이 산 위에 머무르신다.”

주님의 말씀입니다.

◎ 하느님, 감사합니다.

 

제2독서

<나에게 힘을 주시는 분 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다.>

▥ 사도 바오로의 필리피서 말씀입니다.4,12-14.19-20

형제 여러분, 12 나는 비천하게 살 줄도 알고 풍족하게 살 줄도 압니다.

배부르거나 배고프거나 넉넉하거나 모자라거나

그 어떠한 경우에도 잘 지내는 비결을 알고 있습니다.

13 나에게 힘을 주시는 분 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다.

14 그러나 내가 겪는 환난에 여러분이 동참한 것은 잘한 일입니다.

19 나의 하느님께서는 그리스도 예수님 안에서

영광스럽게 베푸시는 당신의 그 풍요로움으로,

여러분에게 필요한 모든 것을 채워 주실 것입니다.

20 우리의 하느님 아버지께 영원무궁토록 영광이 있기를 빕니다. 아멘.

주님의 말씀입니다.

◎ 하느님, 감사합니다.

 

 

복음

<아무나 만나는 대로 잔치에 불러오너라.>

✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.22,1-14

그때에 예수님께서는 여러 가지 비유로

수석 사제들과 백성의 원로들에게 1 말씀하셨다.

2 “하늘 나라는 자기 아들의 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금에게 비길 수 있다.

3 그는 종들을 보내어 혼인 잔치에 초대받은 이들을 불러오게 하였다.

그러나 그들은 오려고 하지 않았다.

4 그래서 다시 다른 종들을 보내며 이렇게 일렀다.

‘초대받은 이들에게, ′내가 잔칫상을 이미 차렸소.

황소와 살진 짐승을 잡고 모든 준비를 마쳤으니,

어서 혼인 잔치에 오시오.′하고 말하여라.’

5 그러나 그들은 아랑곳하지 않고,

어떤 자는 밭으로 가고 어떤 자는 장사하러 갔다.

6 그리고 나머지 사람들은 종들을 붙잡아 때리고 죽였다.

7 임금은 진노하였다.

그래서 군대를 보내어 그 살인자들을 없애고

그들의 고을을 불살라 버렸다.

8 그러고 나서 종들에게 말하였다.

‘혼인 잔치는 준비되었는데 초대받은 자들은 마땅하지 않구나.

9 그러니 고을 어귀로 가서

아무나 만나는 대로 잔치에 불러오너라.’

10 그래서 그 종들은 거리에 나가

악한 사람 선한 사람 할 것 없이 만나는 대로 데려왔다.

잔칫방은 손님들로 가득 찼다.

11 임금이 손님들을 둘러보려고 들어왔다가,

혼인 예복을 입지 않은 사람 하나를 보고,

12 ‘친구여, 그대는 혼인 예복도 갖추지 않고 어떻게 여기 들어왔나?’ 하고 물으니,

그는 아무 말도 하지 못하였다.

13 그러자 임금이 하인들에게 말하였다.

‘이자의 손과 발을 묶어서 바깥 어둠 속으로 내던져 버려라.

거기에서 울며 이를 갈 것이다.’

14 사실 부르심을 받은 이들은 많지만 선택된 이들은 적다.”

주님의 말씀입니다.

◎ 그리스도님, 찬미합니다.

 

 

복음에서 말하는 '혼인 잔치'는 '하느님 나라', 혹은 그 나라의 성사(聖事)인 '교회'를 의미한다. 초세기에 많은 유다인들은 이 '나라'에 초대 되었음에도 불구하고, 무관심하였거나 심지어는 종들(곧 그리스도와 사도들, 선교사들 등등)을 살해하기까지 했다. 그래서 이 비유에서 '고을(곧 예루살렘)'이 멸망하였고, 대신 다른 사람들(곧 이방인)이 선악을 불문하고 초대된다.

 

그런데 "나는 교회에 초대 받았으니 아무렇게나 살자"라는 일탈을 경고하며, 이 비유에서는 예복을 입지 않은 사람의 말로를 소개한다. 예복을 입지 않고 잔치에 오는 것은, 잔치 초대를 거절한 것과 큰 차이가 없다는 것이다. 즉 비유에서는, 교회에 초대 받은 우리가 '잔치'에 합당한 태도를 갖출 것을 요구한다.

 

한편 오늘의 복음은 "부르심을 받은 이들은 많지만 선택된 이들은 적다"라는 말씀으로 끝나는데, 이는 "하느님께서 어떤 사람은 지옥에 던져버리길 미리 원하셨고, 원하시는대로 결국 집행하셨다"라는 의미가 아니다.  하느님 입장에서는 "악한 사람 선한 사람 할 것 없이 만나는 대로" 초대하셨다. 다만 혼인 예복을 갖추지 않고 들어오는 '사람의 응답'이 있을 뿐이다. 즉 명백하게 인간의 응답에 문제가 있는 것이다. 우리가 시간에 따라 선택을 하는 것이 하느님께는 '현재'이기에, 그런 의미에서 성경은 하느님의 '선택'과 '예정'을 말하는 것 뿐이다.